演”，這種只重視少數(shù)，而忽視大多數(shù)的做法是有背于我們所提倡的“主體性教學”原則的，“主體性教學”所倡導的是面向全體幼兒，尊重幼兒主體，使每個幼兒都能成為各種教育活動的“主角”。為此，我們應該注意以下幾點：

　　1.教學要符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律要求并促進他們身心的健康發(fā)展。

　　2.教學過程中，要注意調動幼兒學習的內在積極性、主動性、能動性，我們反對單純依靠嚴厲的紀律制度、獎懲制度來迫使幼兒學習，因為這樣的學習并非真正主體性的學習，并且它還會有許多不良的后果，如使幼兒把學習當作負擔，久而久之逐漸討厭學習等。

　　3.教學要適應并促進幼兒個性的發(fā)展。為此，我們要給幼兒以一定的選擇權利，我們的教學要個性化。這方面，我們現(xiàn)在的教學做得還很不夠，我們現(xiàn)在的教學基本上是只有“共性”的教學，而沒有“個性”的教學。我們的教學應多將一些主動權交給幼兒，使他們能根據(jù)自己的需要、興趣、愛好、特點和其它條件，選擇適合自己的教學內容和教學方法，實現(xiàn)自己個性、主體性的發(fā)展，從而使教學要求由外在強制的力量轉化為幼兒主體能動追求的東西。

　　4.要為幼兒創(chuàng)造一個寬松的學習心理環(huán)境。在教育活動中，一是不要總是教師“一言堂”，要允許幼兒發(fā)表自己的意見并給之以機會；在這種環(huán)境中，    幼兒的行為和想法不會招來成人或其他小朋友的種種非議，使幼兒感到輕松、愉快。二是對幼兒的犯錯誤或失敗應多一點寬容，因為幼兒年齡小，經驗不足，能力有限，犯錯誤或失敗是難免的，如果我們對犯錯誤或失敗的幼兒缺乏寬容之心，當他們犯錯誤或失敗時，對他們施以嚴厲的處罰，這將會扼殺幼兒的主體性（如主動性、創(chuàng)造性等）；另外，我們還應該認識到，犯錯誤或失敗也是幼兒成長必須經歷的一個過程，幼兒從犯錯誤或失敗中可以學到許多“‘只有成功，沒有失敗’的成長歷程”所學不到的東西，如“如何才能不再犯類似的錯誤”等。

　　5.要鼓勵幼兒創(chuàng)造性地學習，不要使幼兒對教師產生“盲從”的心理。要教育好幼兒，教師要注意樹立威信，但是這方面也不能走極端，不要使幼兒覺得教師所講的全都是“放之四海而皆準”的絕對真理，使幼兒對教師產生“盲從”“依賴”的心理。因為這樣不利于幼兒主體性，特別是創(chuàng)造性的發(fā)展。所以我們倡議，不管怎么“高明”的教師都應該想辦法給幼兒留下一個具有誘發(fā)批判精神和創(chuàng)造性的形象--“老師說的不一定都對”，為此我們教師在一定條件下，不妨有意地“失誤”，以便能給幼兒也有“糾正”教師“錯誤”的機會，以減少甚至消除幼兒對教師產生的盲從心理。我們認為，如果教學使    幼兒對老師產生盲目崇拜，甚至達到迷信的程度，從“主體性教學”這一角度看，這種教學仍是一種失敗的教學。

　　綜上所述，我認為，幼兒園“主體性教學”絕對不是某些人所說的那種僅僅是成天讓幼兒做他們想做的事的“放羊式”“放任式”教學（對幼兒“放羊”“放任”，那是我們教師的失職，是教師對幼兒、對社會不負責任的表現(xiàn)），幼兒園“主體性教學”就是在幼兒園教育活動中，尊重幼兒的主體地位，并不斷地、有目的有計劃地發(fā)展幼兒主體性的一種教育。在“主體性教學”中，教師的主導作用不但不能“弱化”，而且還要增強。

　　“主體性教學”，已成為當今世界教育教學發(fā)展的一種潮流趨勢，但要想真正將“主體性教學”的思想“幼兒園化”， 還有許多理論問題和實踐問題，有待于我們進一步去深入探索和研究。

 

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