然而，就在拿到十級證書的那天，她把證書交給媽媽：“你花了那么多錢，給我的任務(wù)完成了。你自己收著吧。”

　　媽媽驚愕不已，傷心不已，又不明就里。

　　她說出了埋藏在心里十幾年的話：“本來我對鋼琴挺有興趣，但是你天天逼著我練琴，考證，活生生扼殺了我的興趣。這么多年讓我練琴、考證的唯一動力就是有一天完成任務(wù)，從此可以不再彈琴。現(xiàn)在，我不僅對彈琴沒有興趣了，甚至對音樂都沒興趣了。你逼著我學(xué)會了彈琴，卻讓我失去了整個(gè)音樂世界。”

　　母親似懂非懂，還是硬著頭皮說：“我是為你好，以后用得著。”

　　然而，十幾年留在心中的陰影無法抹去，她這一生和鋼琴注定已經(jīng)無法再續(xù)前緣。

　　大部分家長在給孩子報(bào)藝術(shù)培訓(xùn)班的時(shí)候，其實(shí)并沒有真的想好到底是為了什么：

　　大部分是為了讓孩子學(xué)一門技術(shù)；

　　野心大點(diǎn)兒的是為了將來能成為歌唱家、演奏家，或者其他什么家；

　　有的是為了把孩子帶出去，和街坊朋友聊天的時(shí)候說“我孩子會彈琴”，覺得臉上倍兒有光彩；

　　還有的自己也說不清為了什么，就看到大家都在報(bào)，自己也報(bào)，不然心里發(fā)慌。

　　然而，這種太過于急功近利或盲目的藝術(shù)教育，既沒辦法讓孩子掌握一門技術(shù)，更不能成為大家，更可怕的是，會扼殺孩子本來具有的天分和興趣。

　　藝術(shù)畢竟不是技術(shù)，也不是粉飾虛榮的工具。她生來虛無而縹緲，饑不能食，寒不能衣，但卻于無形之中，對孩子的心靈、思維和人格產(chǎn)生至深的影響。

　　畫畫也好，彈琴也好，本身最重要的不是畫畫和彈琴本身，而是在這個(gè)教育的過程中對孩子的熏陶。最終目的也不是為了謀生的技術(shù)（當(dāng)然，能夠成為謀生的技術(shù)，甚至成名成角，自然是好，但這屬于意外驚喜，不應(yīng)該是主要目的），而是培養(yǎng)孩子的審美，讓他們在一生之中，在油鹽醬醋的凡塵瑣事之外，能夠?qū)ふ业揭荒ú煌�的色彩，裝點(diǎn)著自己的生活。

　　圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　藝術(shù)教育，家長不能只做旁觀的第三者

　　中國家長對孩子平時(shí)學(xué)習(xí)的滲透和控制其實(shí)已經(jīng)到了登峰造極的地步，今天在學(xué)校學(xué)了什么，學(xué)得怎么樣，考試考了多少，作業(yè)有沒有做完……可謂無孔不入，一切盡在掌控之中。

　　但是，到了藝術(shù)教育這一塊，父母們卻又當(dāng)起了甩手掌柜，全權(quán)交給了專業(yè)老師、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　當(dāng)然家長有自己理直氣壯的理由：我不懂。

　　正如前文所講，對于孩子們來說，藝術(shù)教育最主要的目的不是知識與技術(shù)的傳授，而是心性的養(yǎng)成、審美的學(xué)習(xí)，以及興趣的培養(yǎng)。

　　而這一切，都離不開家長的陪同。

　　每個(gè)孩子的成長，幾乎都無法逃離父母的魔咒。無論多么高明的老師，一兩個(gè)小時(shí)的授課，都無法和父母的朝夕陪伴相提并論。

　　只有父母參與進(jìn)來，孩子的藝術(shù)教育才能進(jìn)行下去，否則孩子永遠(yuǎn)都只是在威逼利誘下去機(jī)械完成任務(wù)而已。

　　父母陪同的意義在于營造學(xué)習(xí)的氛圍，并不要求父母有多高的水平，在專業(yè)水準(zhǔn)上你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孩子們。但是，必要的溝通和陪同，才能讓孩子們真正有興趣去領(lǐng)略、發(fā)現(xiàn)、欣賞以及創(chuàng)造美，這是任何老師、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所替代不了的。

　　比如，陪著孩子去看看蒙拉麗莎，你可以不知道文藝復(fù)興，可以不知道達(dá)芬奇，可以不懂油畫和水墨畫的區(qū)別。你懂化學(xué)，可以告訴孩子這幅畫的顏料在長久的歷史中發(fā)生過微妙的化學(xué)反應(yīng)，顏色稍有變化；你懂美妝，可以告訴孩子如果蒙拉麗莎怎么化妝可以更好看；你什么也不懂，也可以告訴孩子如果蒙拉麗莎稍微瘦點(diǎn)就更漂亮了……

　　對錯(cuò)是非已經(jīng)不重要，重要的是你參與到孩子的世界中去，他自然告訴你老師講過蒙拉麗莎的創(chuàng)作在什么歷史背景下，是誰畫的，背后有什么故事，有什么樣的藝術(shù)地位和價(jià)值，她的微笑美在什么地方……

　　培養(yǎng)孩子的審美能力，這才應(yīng)該是藝術(shù)教育最根本的意義。這種審美能力不僅僅是能進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，更為重要的是能夠有甄別美丑善惡的能力。這種能力并不來自于《小學(xué)生守則》或是其他的什么守則，而是需要逐漸熏陶，慢慢形成的一種人格自覺。藝術(shù)教育，就是一種有效手段。

　　藝術(shù)教育既不能過于功利，將其當(dāng)做一門技術(shù)；父母也不能當(dāng)甩手掌柜，只管給錢，要結(jié)果，過程任其自生自滅。藝術(shù)教育比1+1=2更為復(fù)雜，也更需要父母的遠(yuǎn)見和耐心。

　　這樣的藝術(shù)教育才有意義。否則，只不過是枉費(fèi)了錢財(cái)、父母的精力和孩子愉快而美好的童年時(shí)光而已。

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