萬物尊道貴德，所有的東西，包括我們自身的發展，如果我們的事做得不對了，是道走錯了；如果道走對了，還做不成，是個人的涵養還不夠。同樣的價錢別人能談成，你沒談成，就說明他們倆情投意合，對脾氣；你談不成，就說明他看不上你，你自我修煉還不夠，就這么簡單，因為所有的東西到一個高度上是一樣的，這些東西沉到我們心里邊，駕馭的可能不僅僅是教育，包括我們生命的走勢。上士問道，勤而行。有悟性的人聽說“道”后深信不疑，并勤勤懇懇、堅持不懈地去習練它、運用它。就像咱們聽到教育孩子的“道”，智慧的人不會只在看書時覺得頭頭是道，合上書又想這書上講的對不對呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德，身體力行去實踐，用大道去引領孩子。中士聞道，若存若亡。中士聞道，培養中層，將來培養的孩子是中產階級的。聞道，就是聽說了教育的大道，教育的真實的一面，若存若亡，前半個月還信，后半個月自己壓不住火不信了。中士聞道，這樣的人在單位里面也只能做一個中層。所謂中層是什么呢，他這一輩子可能只發展到一個中層，他心里的東西不靜，若存若亡，守不住道。

　　下士聞道，大笑之。下士問道，大而笑之。見了一個人批評孩子，你跟他講要用心教育孩子，他覺得你在瞎說。這種人，就是下士問道。我希望我們都是上士，將來讓我們的孩子也做上士，讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩，他想窮都難。我之所以特別反對很多人在方法技巧層面玩，是因為在這個層面上玩，就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個層面里面折騰問題。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。大方無隅，隅是角落的意思。這句話的意思是，方到極致的時候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個高度上去看的時候，從來不提方法的時候，求的是這個大方，求得一個大方。大器晚成，很好理解；大音希聲，就是我所追求的，我們和孩子的這種交流也好，這種碰撞也好，盡可能少一點語言，盡可能少一點直白的行為層面的東西。

　　大象無形，我們學到一個最后，你們達到一種什么狀態就算過關了呢？別的家長也說你怎么也不管孩子，你孩子還那么好，其實該管的都管完了，做全了；別讓人家笑話你：天天追著他兒子，兒子也讓他培養廢了吧；不要讓人家說這話，這可不是我這樣投入解讀這些內容的目的。善行者無轍跡。善行者，就是善于走路的人。我們就是走路的人，我們自己把路走清楚，給孩子引路。善行者無轍跡，教育無痕，管孩子的時候也不要用行為、用語言去管，我說你們放不是不管，而是用一種無聲、無痕的東西去管。我身邊的學生知道我懲罰他們，他們有一種感覺叫生不如死，我不打，也不罵，見了他老是樂呵呵地笑，連笑不了三天，他就難受死了；別人到我那兒學教育，你們絕對看不出來，他怎么把學生給收拾住了，就是沖他笑，當然笑是有前提的。

　　善言者無瑕謫。善言者無瑕謫，謫是責怪的意思，善于說話的人，善于表達的人，他的話里面不罵人，不責怪人，不批評人；要批評人的時候，他也說好聽的來批評。家長真正責怪孩子的時候，不要帶責怪的話，要批評人就這么批評，真正你們罵出聲了，罵完之后孩子沒感覺，他心里邊反倒舒服：你又生氣了吧，你已經罵完了還說什么，沒得說了吧。善閉無關楗而不可開。善閉，善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無關楗而不可開。教育是一個大善之事，大善之事必須有大惡之人才能把它做好，才能做到極致。所謂大惡之人是什么？就是有很強的拒絕和排斥能力的人。就是要對所有的不良進行干預，不好的東西，就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的，這并不是說我多惡毒，惡，要有惡人的心態，要知道認識社會的另一面。

　　惡的目的是什么？守善。對大惡的事情沒有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內心對孩子都有一種極致的善良，但是有的母親守不住，因為別人傷害的時候，她無力反抗，無法避開這些不良的社會干預。把善守得越清晰，越穩固，惡的東西對你越恐懼。我就想我自己做教育，這個不管孩子也好，因為原來我接觸過一些比較麻煩的孩子，其實他們的父母比孩子還麻煩，但是面對我的時候，都能夠說好話，講善事，就是這樣自覺地就把他不好的一面給避開了。有的孩子，在別人看起來都是殺氣騰騰，一面對我他就好了；實際上我沒有依賴任何別的東西，就是我這種對善的堅守，以及做得徹底。我可以拿命給他，他還能傷害我嗎？所以他不好的一面自然就給脫落了。善結無繩約而不可解。善結，這個結我覺得應該在教育上理解為心靈的契約，內心的相互堅守。如果孩子和我們家長的內心有共同的這點，結為一體的話，不需要外在的約束。我們做生意的時候，兩個人信任到一定程度不需要簽合同，就是這句話。無繩約而不可解，沒有什么合同這兩人也一輩子不分開，就是內心這樣一種共同堅守的東西比較厚重。

　　通過這一段話，包括大善之事必須由大惡之人來做，這一句話里面有兩重含義，一個是我們要達到的一種狀態，讓孩子也要學會對不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過他來理解善、理解好，通過認知不好來理解好。理解好的目的是守住好，同時有能力去處理不好的東西對孩子的破壞和影響。我們可以想象，現在這個社會對孩子的不良干預太多了，如果我們只從積極的一面去教育孩子，忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的，這是第一層含義。第二層含義，教育孩子好的。同樣的分量，都要給孩子講，但是看年齡而言。不同的年齡段，在六歲之前，我們盡可能不要給孩子，尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西，通過不好的東西來認知好的東西的價值，認知好的東西的美，尤其是女孩子。不棄不拒，無懼。教育的過程中，不管是好事、壞事我們都不要害怕，也不要放棄它，這背后都有值得我們去認真對待、都有可以為我們發揮作用的內容。我希望我們現在經歷痛苦的家長，或者在享受教育的快樂的家長，都應該從快樂的過程中看到另外一面，從痛苦的堅持過程中意識到在為孩子的未來積蓄能量，包括孩子考好考不好，遇到好事壞事，都要做到不棄不拒，不要害怕。

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