幼教網整理了關于幼兒中外歷史《禮儀知識：羌族禮儀》，希望對幼兒學習有所幫助，僅供參考。

　　羌族人民在日常生活和交往活動中，重情義，講友好，注重禮尚往來。且在羌人的一生中，有生育禮儀、成年禮儀、婚禮和葬禮等習俗。在禮儀民俗中的色彩運用上，同樣沒有離開羌族的代表色。

　　1、掛羌紅，亦稱“掛紅”，是羌族的一種傳統(tǒng)禮俗。羌族人民在重大節(jié)慶活動和各種典禮中，都喜用紅色，以示喜慶和吉祥，由此衍生了掛紅的習俗。掛羌紅是羌族傳統(tǒng)的最高禮儀，亦是最具羌民族特色的一種文化。凡應邀做客的貴賓、喜結連理的新人、凱旋歸來的英雄、管轄一方的頭領以及人民敬信的神祇都要掛羌紅。給老人生日祝壽時，賀者也要給壽星掛羌紅。羌紅為6尺(有的為9尺)長、1尺寬的紅布或紅綢條。掛法是男左女右，即男從左肩斜掛于右脅下方并挽一小結，余下的順垂在右下方，女的則相反。給神祇不是掛紅而是獻紅，即將羌紅平放在白石神的前下方。掛羌紅表達了羌人對對方的尊敬、熱愛和歡迎。

　　2、婚禮，羌語稱為“舌得布”。在羌族的人生禮儀中，婚姻被視為十分重要。其婚俗從說媒到結婚須經一系列復雜的程序。結婚是特別喜慶的大事，處處呈現出熱烈、歡快、吉祥的氣氛，都與紅色有極大的關聯。現從涉及色彩的角度作些介紹：

　　媒人通稱為“紅爺”。有的地方，紅爺到女家提親時，要拿一對三角形的小白旗，如果女家答應這門親事，就收下小白旗。

　　報期，即通報擬定的婚期。紅爺和男家人到女家報期時，禮品中黑、白帕子，繡花圍腰必須要有。

　　婚禮前，男女兩家都要在神龕上掛神衣，即掛用木刻板印刷的紅、藍兩色紙蓮花等圖案，意為辦喜事了，為家神換新衣，以祈納結納祿(吉祥如意)。

　　婚禮前一晚，吃過晚飯后男方家舉行掛紅儀式，稱“開掛”，即給新郎掛羌紅，由老少母舅先掛，然后老少姑孃、家門親戚依次再掛。掛羌紅時要吹奏嗩吶(吹喇叭)，有的還要吹奏羌笛。

　　新娘離家前夜，要舉行“花夜”，女家擺干盤子，寨子中的姑娘們(姊妹會成員)到新娘家給新娘送上自己挑繡的圍腰，或衣裳，或衣料等，親戚族房也要送禮。姑娘和婦女們喝酒、吃干盤、唱《花爾納吉》，并給新娘梳頭結發(fā)戴銀簪子。母舅帶來一斗青稞、一塊紅布、開一壇咂酒，為新娘祝福。母舅將紅布交給接親的人，撒些青稞，接親的人用紅布接住，表示發(fā)旺。

　　新娘穿一身紅衣裳。新娘坐的轎子用紅色包裝，條件好的人家用全紅色的，一般的也要用紅布搭在轎身上。接親送親的姑娘、婦女也是紅衣紅裹腳打扮，形成了紅色的送親迎親隊伍。新娘出門時，放禮炮(土鐵炮)三響，鞭炮齊鳴，嗩吶齊奏。釋比站在大門口舉著一個插有三角小白旗的麥面饃饃，讓新娘在饃饃下面走出大門，意為保住了金銀財寶、五谷六畜。

　　到了男家大門，新娘下轎止步，由男家娘舅或長輩給新娘頭上搭一塊紅蓋頭。門口兩側有兩人分別端著插有三角形白紙小旗的饃饃和用紅紙裝飾了的酒壺。釋比作法事、誦經，向新娘頭上撒青稞或豌豆，在禮炮和嗩吶聲中進大門至堂屋。

　　拜堂，一些地方叫“周堂”，是婚禮中最為重要的內容和形式。新郎身著黑色或藍色長衫，頭戴博士帽，帽兩側插雉羽，身掛羌紅，新娘著紅衣搭紅蓋頭，在司儀(叫禮先生)的唱誦中拜天地、拜父母，最后夫妻對拜，新郎揭去新娘的紅蓋頭。之后，入洞房，洞房也用紅色裝點，紅的被面、紅的枕套、紅的臘燭……

　　最后，要謝紅爺，送給紅爺的禮品有臘豬肉、點心、瓶酒等，還要送7尺紅布。

　　3、成年禮儀。羌族男子在成年之際要行冠禮，這標志著行冠禮者已經成年，因此，冠禮是羌族男子人生的一個新起點。釋比主持冠禮儀式。釋比先對受冠禮人的房屋進行打掃，以禳除不祥。親屬圍火塘(鍋莊)而坐，受禮者著新衣。釋比宰羊殺雞作為犧牲(7)向天神還其曾許之愿，然后手持杉桿(其杉桿頂端有紙制人類始祖像)向白石跪下，拜祭天神、山神等神靈。受冠禮者亦向人類始祖像跪下，釋比將始祖的贈禮——白公羊毛和紅、白、藍、黃、綠五色布條圍系在受冠禮者的頸部，以示始祖關懷與命根有系。釋比唱誦經典，敘述羌族歷史與史詩，以祭祀家神，并灌輸本民族的精神與情感。

　　當晚，受冠禮者還要在自家屋頂祭倉神等神靈，由受禮者的母親主祭。在屋頂的白石神前，所用白羊要挖心，將其獻給神靈，而黑羊則要宰殺。
 

　　相關推薦：

小升初試題、期中期末題、小學奧數題

盡在奧數網公眾號

　　 歡迎使用手機、平板等移動設備訪問幼教網，幼兒教育我們一路陪伴同行！>>點擊查看