幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)論文《例談幼兒園大環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐》，希望對幼兒學習有所幫助，僅供參考。

　　鏈接一：破窗效應(yīng)

　　一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。

　　鏈接二：杜威主張

　　美國實用主義教育家、新教育的拓荒者杜威曾說過：“想改變一個人，必先改變他的環(huán)境;環(huán)境改變了，他自然也就跟著改變。”

　　鏈接三：中國典故

　　不僅西方的學者們?nèi)绱藦娬{(diào)環(huán)境的能動作用，中國在古代也有如此的例證與主張，如大家耳熟能詳?shù)拿夏溉�遷的故事、“近朱者赤近墨者黑”的俗語等。

　　鏈接四：相關(guān)法規(guī)

　　在2001年頒布的《幼兒園教育指導綱要》中明確指出“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”

　　《江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園評估標準》第八節(jié)辦園條件2-1【評估標準】幼兒人均用地、建筑、綠化面積分別達到15、9、2平方米;戶外幼兒活動場地生均6平方米以上。【標準解讀】幼兒園園區(qū)布局應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代意識。第一是空間共享。園區(qū)規(guī)劃應(yīng)當將園區(qū)視為一個整體，在總體布局上既體現(xiàn)出方便實用的特點，又表現(xiàn)出陶冶情操的審美功能，具備全方位的環(huán)境育人功效。同時注重建筑內(nèi)部空間和外部空間的貫通，適當突出共享空間，有利于相互開放，促進交流。第二是自然為本。園區(qū)總體設(shè)計應(yīng)以對自然景觀、自然地貌、地物的分析為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)地區(qū)的環(huán)境特色，合理營造水體、綠地和花草樹木等多層次的生態(tài)群落，構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，使園區(qū)的人工環(huán)境與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。第三是人文關(guān)懷。校園的整體布局、功能結(jié)構(gòu)要充分體現(xiàn)現(xiàn)代幼兒教育的特色，以人的活動為設(shè)計的本原，強調(diào)人與校園環(huán)境的融合，合理設(shè)計空間系統(tǒng)，創(chuàng)造宜人的交往空間。第四是融入信息技術(shù)。在建筑物設(shè)計和新修道路時，要考慮預(yù)留齊全、完整的信息傳導系統(tǒng)空間，注重信息技術(shù)在園內(nèi)廣泛有效的運用。

　　由此可見環(huán)境在幼兒發(fā)展過程中的重要性。那么，給孩子怎樣的環(huán)境才是適宜的，才能有助于他們更好的成長呢?下面想從兩個塊面和大家做分享：

　　一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)遵循的原則

　　二、大環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐

　　(一)大環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　(二)大環(huán)境的使用

　　一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)遵循的原則

　　環(huán)境是一種顯性的文化，更是隱性的教育資源，所以在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中我們不僅僅考慮美化，更要考慮它的教育價值，傳遞我們的教育理念、理想追求。環(huán)境是無聲的教育，良好的環(huán)境陶冶著人的情操，塑造著人的美好心靈。所以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，我們首先要基于兒童發(fā)展需要這一大前提，其次要考慮遵循以下原則：

　　(一)安全性原則

　　保護幼兒的安全健康,是幼兒園的基本責任。因此,在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，安全第一,要消除環(huán)境中可能存在的各種不安全因素,如專用室的電線、開關(guān)、插座等應(yīng)放置在幼兒伸手不可及的地方;如提供給幼兒操作的材料應(yīng)是衛(wèi)生、安全的。

　　(二)經(jīng)濟性原則

　　幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要堅持低費用、高效益的經(jīng)濟性原則,勤儉節(jié)約,因地制宜,充分利用周邊資源,就地取材。在保證清潔、衛(wèi)生的前提下,廢物利用,一物多用。

　　(三)參與性原則

　　幼兒園是老師和幼兒共同生活的地方,幼兒有權(quán)參與和自己生活密切相關(guān)的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。教育家陳鶴琴:“用兒童的雙手和思想布置的環(huán)境,會使他們更加深刻的理解環(huán)境中的事物,也會使他們更加愛護環(huán)境”。

　　(四)目標性原則

　　幼兒園是特殊的教育環(huán)境,為了充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能,在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時,必須明確環(huán)境創(chuàng)設(shè)所要達到的教育目的,以教育目標為依據(jù)創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境。

　　(五)適宜性原則

　　幼兒園的環(huán)境是幼兒的生活環(huán)境和學習環(huán)境,因此必須反映幼兒身心的水平和特點,適宜于幼兒年齡特點和個體差異,使每個孩子都有可能在其中獲益,在原有水平上得到應(yīng)有發(fā)展。幼兒在操作材料的過程中,提高了動手能力,同時操作材料能引發(fā)起幼兒操作的和符合相適宜的教育目標和內(nèi)容。

　　(六)審美性原則

　　幼兒時時刻刻生活在周邊環(huán)境中,受著潛移默化的影響。因此,環(huán)境創(chuàng)設(shè)首先應(yīng)給人以美的感受,如室內(nèi)、室外墻飾布置時，要考慮色彩的協(xié)調(diào)、布局的合理、富有兒童情趣等,以培養(yǎng)幼兒的審美情趣。

　　二、大環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐

　　(一)大環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　1.我們的創(chuàng)設(shè)理念——讓環(huán)境彰顯校園文化底蘊

　　——讓環(huán)境促進孩子全面發(fā)展

　　2.我們的創(chuàng)設(shè)成效——

　　走進實幼，由著名國畫大師宋文治之子、省國畫院副院長宋玉麟先生題詞的校名顯示出不凡的氣質(zhì)，一如實幼深厚的底蘊，穩(wěn)重中不乏靈氣與活力;步入校園，“實幼教師經(jīng)驗100條”宣傳欄彰顯實幼人“愛”的教育理念;駐足大廳，陳靜怡主任與國家領(lǐng)導人親切握手的照片讓實幼人倍感自豪，各級領(lǐng)導蒞臨指導的合影讓我們倍感溫暖;走廊樓梯、

　　每一扇窗、每一面墻，都彰顯著實幼的精髓——園標、園歌、園報、吉祥物、書蟲寶貝，實幼文化標識深入人心;班級樹活動、傳統(tǒng)文化課程巡禮、親子活動集萃、“看聽畫編演”閱讀五大行動回顧展等，多彩活動凸顯實幼特色……

　　走進實幼，仿佛是走進了一座花園、一處果園——春有杜娟、迎春爭艷，桃花、玉蘭吐蕊;夏有紫荊、月季飄香，梨子、石榴掛果;秋有桂花、菊花綻放，橘子、柿子豐收;冬有臘梅、山茶裝點，雪松、香樟傲立……真可謂“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”，四季葉綠花紅，處處美不勝收。

　　走進實幼，涂鴉墻、玩沙池、種植園、運動區(qū)、繪本花園、水墨天地、創(chuàng)意空間……每一處都能讓孩子與自然親近、與環(huán)境互動，讓個性得以張揚、能力獲得發(fā)展，讓每一個走進幼兒園的人都真切地感受到實幼的校園文化，感受到潤物細無聲的教育理念。

　　照片1：環(huán)境中的校園文化標識

　　還有走廊、報告廳地面，辦公室窗、《寶寶成長記錄》、園服等上都有。

　　照片2：傳統(tǒng)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)

　　照片3：繪本閱讀的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

　　照片4：環(huán)境中的教育理念宣傳

　　照片5：專用活動室的創(chuàng)設(shè)

　　照片6：戶外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　新教育改革發(fā)起人、現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員、民進中央副主席、中國教育學會副會長的朱永新教授，中國教育學會副會長、著名教育家陶西平，江蘇省教育廳基教處馬斌處長、江蘇省教科院季強教授、江蘇省考試院吳舉宏處長等各級領(lǐng)導都曾蒞臨實驗幼教中心，對幼兒園特色鮮明的校園文化、精致優(yōu)雅的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、清新自然的校園風貌、現(xiàn)代先進的教學設(shè)施予以高度的評價和充分的肯定。

　　(二)大環(huán)境的使用

　　*涂鴉墻

　　1.什么是涂鴉

　　“涂鴉”一詞，原是唐朝盧仝(tong同)說其兒子亂寫亂畫頑皮之行，典故出自《玉川子集.云添丁》：盧仝有個兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫，常把盧仝的書冊弄得又臟又亂。盧仝因此寫了一首詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉。”把兒子的頑皮和自己的無奈描寫得唯妙唯肖。后來，人們便從盧仝的詩句里得出“涂鴉”一詞，流傳至今。

　　國外的涂鴉始于60年代后期，至80年代盛行不衰。從70年代后期到80年代已有一群藝術(shù)家依此維生，發(fā)展其有獨特風格的涂鴉藝術(shù)。

　　2.涂鴉墻活動的意義

　　幼兒藝術(shù)活動的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂。
 

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