陳鶴琴先生說過：“凡是兒童自己能夠做，應(yīng)讓他們自己做。”“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)讓他自己想。”“只有動(dòng)手做，才能獲取直接的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。”這些思想為我們重視開展古詩(shī)導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活提供了很好的思路與方法。

　　在日常活動(dòng)中，我們給幼兒提供了多種動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)機(jī)會(huì)，在將培養(yǎng)幼兒良好禮儀行為教育滲透到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中。如幼兒將自己已學(xué)會(huì)的有關(guān)禮儀的古詩(shī)內(nèi)容收集整理在一起，出版 “我喜歡的古詩(shī)”、 “文明禮儀古詩(shī)專集” 等，這些書籍在自由活動(dòng)、在茶余飯后成為伙伴們交流的工具，大家比試著古詩(shī)的多少，交流著制作的心得，還活靈活現(xiàn)的利用角色表演，詮釋自己對(duì)古詩(shī)中團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛他人的初淺理解，更有甚者孩子們還將彼此的書籍作為生日的賀禮，使幼兒園這個(gè)小小的社會(huì)充滿著人文的氣息，讓孩子們充分的感受到了朋友的情誼。又如：在春游活動(dòng)活動(dòng)前師生討論公共場(chǎng)合的禮儀行為要求，活動(dòng)中在引導(dǎo)幼兒爭(zhēng)做文明的旅游參觀者，文明對(duì)待小動(dòng)物，遵守園規(guī)，文明乘車等一些公共場(chǎng)合的禮儀。活動(dòng)中同伴之間有了爭(zhēng)執(zhí)，他們就會(huì)念起《三字經(jīng)》中的詩(shī)句，教育彼此要相互謙讓；孩子們看見公園里的柳樹，會(huì)輕輕吟誦：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”教師還有意設(shè)置一些障礙，如問路求助等，讓孩子主動(dòng)禮貌地與人交往。我們還充分利用周邊資源提供機(jī)會(huì)讓幼兒進(jìn)行行為實(shí)踐。如在“小鬼當(dāng)家”活動(dòng)中通過組織幼兒上超市購(gòu)物，為幼兒提供獨(dú)立購(gòu)物的機(jī)會(huì)，在購(gòu)物中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問，能與營(yíng)業(yè)員交往，同時(shí)引導(dǎo)幼兒心中有他人，購(gòu)得食物與成人一起分享。為了讓幼兒了解“劇院看戲”等公共場(chǎng)合的禮儀，我們組織幼兒上劇場(chǎng)看演出，讓幼兒親臨劇場(chǎng)體驗(yàn)觀看演出時(shí)的文明行為，如安靜觀看演出、演出完畢會(huì)鼓掌致謝等。

　　通過開展古詩(shī)導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使孩子們?cè)谟H身的體驗(yàn)和感受的過程中，潛移默化的學(xué)會(huì)了交往的禮儀，學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)與提問，學(xué)會(huì)了討論與表達(dá)，更重要的是孩子們的行為實(shí)踐、情感體驗(yàn)、禮儀行為在這個(gè)過程中不斷的得以內(nèi)化與鞏固，孩子們的學(xué)習(xí)能力和生活能力在這個(gè)過程中得到了有效的提高。

　　詹姆斯說過：“播種一個(gè)理念，你將收獲一種行動(dòng)；播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”我想只要我們時(shí)時(shí)刻刻從弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化的角度，將禮儀教育放在心上，在以傳誦經(jīng)典古詩(shī)為載體，培養(yǎng)幼兒文明行為習(xí)慣的同時(shí)，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展，讓禮儀教育滲透于孩子的各項(xiàng)活動(dòng)之中，相信在不久的將來，禮儀教育一定會(huì)結(jié)出碩果。

 

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