儒家思想強調：觀，思，明，學，行。也就是先觀察，后思考，明白，學習以后就開始行動。我認為儒家這一思想原則同樣適合解決教育問題，特別是兒童時期的家庭教育。從出生到學齡期的孩子的成長主要體現于思維觀念的形成和興趣愛好的拓展，也就是大家所認可的非智力因素的良性成長和培養。所以在此期間，家庭教育的主角（既指父母）應該通過觀，思，明，學，行這幾個步驟對家庭教育做一個合理的計劃，將教育的核心盡量放在培養孩子思維觀念和興趣這兩點上。為更好得做好這點，采用“廣范圍接觸型”教育和“留心發掘興趣型”教育不禁成為了最好的方法。

　　在“廣范圍接觸”的指導模式下，孩子自然有了更大的空間和機會接觸到更多的事物，在此階段，他們不會對任何方面做細致研究學習，而僅僅是處于一種好奇求新的狀態。對于孩子們而言，此時積木有趣，橡皮泥同樣有趣，變形金剛好玩，洋娃娃同樣好玩。此時教育的“淺”和“廣”在很大程度上能降低錯誤的發生率，這就好比讓一個孩子做1到100之內的加減運算，他做錯的幾率遠遠比讓他做100-200之間加減運算的幾率低，他對看10本書的彩圖和目錄的興趣遠遠比仔細看一本書內容的興趣大一樣。正是這種錯誤的減低和興趣的增大有效避免了對孩子心靈的打擊，減少了他們的挫敗感，從而使他們慢慢形成對以后學習的積極樂觀態度。達爾文曾經說過：“我之所以能在科學上成功，最重要的就是我對科學的熱愛。”此外，樂觀積極的學習態度作為非智力因素的一部分，無可避免得在其他非智力因素，如：情感，意志，興趣，性格，抱負，世界觀，信念等的發展中也起著舉足輕重的作用。這種優秀個體因素對整體的積極影響無疑和生物中所強調的“整體共振”有著異曲同工之妙。所以這種兒童早期的樂觀積極學習態度一旦帶動了整個教育過程中其他的非智力因素的有利發展，這些非智力因素便會發揮他們非凡的作用。因為從心理學上講，情感，意志，興趣，性格，抱負，世界觀，信念等，是智力發展的內在因素。外因通過內因起作用，孩子的非智力因素得到良好的發展不但有助于智力因素的充分發展，還可以彌補其他方面的不足。

　　除此之外，給孩子接觸大范圍事物的機會也就等于給了他們更多的渠道去發現到底在這些事物中他更喜歡更擅長哪一類。當然，在這個階段他們所歸結給自己的愛好并不能完全決定以后他所適合從事的深入學習的發展方向，但是這種早期的傾向一旦和父母在此后的良好教育相配合得當，便有很大的可能性成為孩子未來的，他也具有研究潛力的專業。在這個過程中，周圍的事物幫孩子們自己去發現“我能行”，“我哪點最行”，“我哪點更行”。一旦孩子找出了這三個問題的滿意答案，他的“自我發現”的過程就可以算成功結束了。這種早期自我強項的發現無疑可以稱之為教育大樓的奠基石。我們試想，如果海倫.凱特在她成長的早期沒能接觸那么多的事物，包括對她發音有著里程碑作用的水龍頭，她就不會發出“WATER”這個她生命中的第一個單詞，當然也就不會成為后來對聾啞孩子有特殊貢獻的教育專家。如果美國爵士音樂大師路易斯.阿姆斯特朗小時侯沒有經歷過為了生計而四處賣唱的生活，他也就永遠無法發覺他在爵士樂方面的天賦，也就永遠不可能成為家喻戶曉的爵士音樂家。如果中國體壇名將鄧亞萍小時侯不是因為父母的愛好而接觸了乒乓球，她就永遠不會主動去培養自己在這方面的潛力，也就不可能成為乒乓球歷史上最偉大的女子選手了。現在我們經常聽到孩子們抱怨說如果當初他們有機會怎么怎么樣，現在他就能怎么怎么樣。當我們把這個問題歸結為孩子給自己的失敗找借口的同時，我們是否應該反思一下我們的家庭初級教育呢？說不定如果當時家長真象孩子們所說的那樣怎么怎么樣，怎么給了他合適的機會，他現在就真有可能成為怎么怎么優秀的人了。

　　“廣范圍接觸”型家庭教育的目的就是為了正確引導孩子的態度和激發孩子早期的興趣。如果真正做好了這兩點，便達到了它所期望的效果，早期家庭教育也部分完成了教育事業的前期使命。所以，培養孩子樂觀積極的學習態度絕對是早期家庭教育的核心。

　　興趣是一個人對客體的選擇性態度，是在需要的基礎上形成的，需要有心理方面和生理方面的。當需要得到滿足時，就產生情緒的快感。這種選擇性態度，稱之為興趣。所以，為順利做好以后的教育工作，家庭教育應著重發現并配合孩子的興趣。

　　德國漢堡的心理學家格利卡.法斯說：“小孩自愿做的和給自己帶來樂趣的事情實際上可能是提前發出他們有這方面天賦的信號。因此，如果父母仔細觀察孩子，并發現他們有什么愛好，這是有益的。”父母通過仔細觀察嬰兒潛在天賦的信號，就能發現嬰兒的天賦，并進行開發，使他們的潛在天賦得以發展。比如說，對音樂有特別潛意識的幼兒聽到音樂會傳送出與音樂節拍相吻合的肢體語言，對語言有獨特靈性的孩子對語言和聲音的感知度優與別的孩子，當他們聽到某種聲音的時候會不禁模仿，在其他方面有特殊靈敏度的孩子也會有與之相應的反應。當家庭在這段嬰幼兒時期很好得發現了自己孩子優與其他孩子，就可以采用良好的方法去誘發其相應的興趣，從而逐漸將孩子培養成為在他興趣范圍內的良材。家庭教育的任務就是激發和促進兒童的這種“內在潛力”的發現，并且按照其自身規律獲得自然的和自由的發展。

　　美國賓夕法尼亞雷蒙特兒童中心蒙特梭利學校指出，兒童對于特殊的環境刺激有著一定的敏感時期，也就是說潛在興趣時期。這種潛在興趣時期與生長現象密切相關，并和一定的年齡相適應。兒童的發展在很大程度上是建立在潛在興趣所打下的基礎上的。當孩子處于某個潛在興趣時期時，他會產生一種敏感力，當敏感力產生的時候，孩子內心會有一股無法抑制的動力，驅使孩子對他所感興趣的事物，產生嘗試或學習的狂熱，直達滿足需求和過了這段時期的相應潛在興趣。而我認為這段時期就是家長教育的關鍵期。

　　那么，家長究竟應該怎樣利用這段關鍵期對孩子進行教育呢？家長應該了解，一般說來孩子的潛在興趣期主要分為以下幾個階段：

　　1，感官敏感期（0-6歲）

　　孩子從出生起，就能借著聽覺，視覺，味覺，觸覺等感官來了解事物，熟悉環境。3歲前，孩子通過潛意識的“吸收性心智”吸收周圍事物；3-6歲卻更能通過具體感官判斷環境中的事物。此時家長可以在家中用多樣的感官教材，或在生活中隨機引導孩子運用五官去感受身邊事物，尤其是當孩子充滿探索欲望時，只要在不具危險，不侵犯他人他物的前提下，家長應該盡量滿足孩子們的要求。

　　2，語言敏感期（0-6歲）

　　嬰兒注視大人說話的嘴形，并發出呀呀學語的聲音，就開始了語言敏感期，幼兒在此時特別容易學習母語是因為兒童具有自然所賦予的語言敏感力。家庭教育此時應該多引導孩子們說，多讓他們說。

　　3，秩序敏感期（2-4歲）

　　幼兒的秩序敏感力表現在對生活習慣，順序性，所有物的要求上。蒙特梭利認為，孩子需要一個有秩序的環境來幫助他們認識事物，一旦他們所熟悉的環境消失，孩子們便會無從適應，蒙特梭利在觀察中發現孩子會因為無法適應環境而哭泣，害怕，甚至發脾氣。家庭教育此時如果能提供一個有秩序的環境，孩子便“有了一個基礎以建立起對各種關系的知覺”。當孩子們在環境中逐步建立起內在秩序時，智能也因而逐步構建。

　　4，對細微事物感興趣的敏感期（1.5-4歲）

　　忙碌的大人往往容易忽視周遍細小的事物，但孩子去能捕捉到其中的樂趣，所以，當孩子對泥土里的小昆蟲或著某件衣服上的圖案感興趣的時候，便是家庭教育培養孩子巨細靡遺，綜理密微習性的好時機。

　　5，動作敏感期（0-6歲）

　　兩歲的孩子已經會走路，正是活潑好動的時候，父母應該充分讓孩子運動，使其肢體動作正確。并幫助左，右腦均衡發展

　　6，社會規范敏感期（2.5-6歲）

　　兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對結交朋友，集體生活有了明確傾向。這時，父母應該和孩子建立明確的日常理解，生活規范，使其以后能遵守社會規范，擁有自律的生活。

　　7，書寫好奇期（3.5-4.5歲）

　　孩子一般在這個時候會對書寫產生特別的愛好。那么這個時候家庭教育就應該讓孩子盡情地寫，只要是他們喜歡的都可以寫，以便對他們以后的，以文字為媒介的教育打下堅實的基礎。

　　8，閱讀好奇期（4.5-5.5歲）

　　孩子的書寫和閱讀的興趣和敏感時期雖然來得較遲，但如果他們在語言，感官肢體等動作的敏感期內得大了充足的學習，其書寫閱讀能力便會自然產生。此時，父母可以選擇一些讀物，布置一個書香的環境，使孩子成為一個愛書寫愛閱讀知識淵博的人。

　　9，文化敏感期（6-9歲）

　　蒙特梭利指出幼兒對文化學習的興趣，萌芽于三歲，但是到了六至九歲則出現探索事物的強烈要求，因此，這時期“孩子的心智就象一塊肥沃的田地，準備接受大量的文化播種。”家庭教育可在此時提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎，延伸至關懷世界的大胸懷。

　　如果家長能將以上的九個時期孩子的特性完全考慮到家庭教育的重要因素里面去，研制合適的辦法去配合孩子的成長發展，嚴格做到“留心發掘興趣”并開發興趣，就一定能完成良好的家庭教育的另外一個重要部分。

　　幼兒時期的孩子，成長更多的是一種健康心智的發展，所以家庭教育一定應該使用正確得當的方法為孩子打造一個熏陶孩子性格，發掘孩子興趣的良好熔爐。

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