[摘要]當(dāng)今，重視和加強(qiáng)素質(zhì)教育已被列為社會教育的重要議題。人們的教育觀念隨之發(fā)生了重大變化。工作在幼教一線的老師們也愈加感覺到，美術(shù)活動是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要內(nèi)容。美術(shù)活動能更好地培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，有利于培養(yǎng)幼兒的審美能力和表現(xiàn)力，有利于幼兒的身心健康得到全面和諧的發(fā)展。

　　[關(guān)鍵詞]美術(shù)活動創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性活動

　　偉大科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動人類的進(jìn)步，是知識的源泉。因此，如果不能培養(yǎng)孩子自己開拓生活的原動力，教育就失去了意義。”想象確實是創(chuàng)造性思維的翅膀。在美術(shù)活動中，讓幼兒積極、大膽的表現(xiàn)自己獨特的、創(chuàng)造性的想法，使他們處于主動活動中，從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。

　　創(chuàng)造性活動屬于創(chuàng)造教育的范疇。它是指在美術(shù)領(lǐng)域中通過開展創(chuàng)造性活動激發(fā)幼兒用自己創(chuàng)造的圖式表現(xiàn)對事物的認(rèn)識與情感，發(fā)展幼兒思維的靈活性、變通性，培養(yǎng)探索發(fā)現(xiàn)的積極性，挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，為培養(yǎng)獨立的、健全的人格打下基礎(chǔ)。

　　如何對幼兒創(chuàng)造性美術(shù)活動進(jìn)行指導(dǎo)呢?

　　曾幾何時，我們也曾走入誤區(qū)：認(rèn)為創(chuàng)造性美術(shù)活動就是孩子想畫什么，老師始終持肯定的態(tài)度，認(rèn)為這樣便是發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力，鼓勵幼兒創(chuàng)造的積極性，其結(jié)果是孩子有思想，有想法，但是卻畫不出。原因是他們本身所具備的技能技巧不能滿足他們旺盛的創(chuàng)作欲望。即在低起點和高落點中尚未架起一座適合幼兒攀登的階梯。

　　所以，一個合格的指導(dǎo)教師應(yīng)深入了解本班幼兒實際發(fā)展水平，制定出適合幼兒發(fā)展的教育目標(biāo)，促進(jìn)幼兒在最近發(fā)展區(qū)獲得最大限度的發(fā)展。

　　一、首先營造富于創(chuàng)造性思維的條件

　　創(chuàng)造性思維的成分主要是求同思維和求異思維，而求異思維又是創(chuàng)造性思維的核心。因此在創(chuàng)造性美術(shù)活動中我特別注重幼兒的求異思維的培養(yǎng)，以促進(jìn)幼兒思考問題的流暢性，解決問題的變通性，探索問題的獨特性。

　　1、創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境

　　(1)尊重孩子的所思所想，讓孩子成為美術(shù)活動的主人

　　尊重孩子的所思所想，讓孩子成為美術(shù)活動的主人，這是在美術(shù)活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的前提。相信孩子，是孩子發(fā)揮創(chuàng)造力的興奮劑。傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式，死氣沉沉，孩子圍著教師的指揮棒轉(zhuǎn)，教師畫一筆，孩子跟著畫一筆，完全局限了孩子自由想象發(fā)揮的空間，忽視了孩子創(chuàng)作的主體地位，扼殺了孩子的好奇心和創(chuàng)造力。教師應(yīng)不斷的給孩子提供創(chuàng)造性嘗試創(chuàng)作的條件，引導(dǎo)孩子的思維經(jīng)歷單向、多向、正向、逆向、側(cè)向等過程。在這種教育思想、教育觀念影響下，幼兒的探索精神和創(chuàng)造思維得到尊重，并得到充分施展，這就為發(fā)展幼兒創(chuàng)造思維提供了必要的前提條件和更加廣闊的空間。例如：在一次美術(shù)活動《心中之星》中，圍繞“神舟五號”升向太空的事情，我讓孩子們來做名宇航員和楊利偉叔叔一起到太空去，去探測宇宙的奧秘。孩子們發(fā)揮了無窮的想象力，當(dāng)我在巡視時，發(fā)現(xiàn)每個孩子的作品都有他的故事。在活動最后，孩子們介紹了自己探測到的星球，龍龍說：我探測到了大蝴蝶星球，這個星球上的蝴蝶特別多，又特別大。整個畫面顯現(xiàn)出美麗的情景，夸張的蝴蝶表現(xiàn)手法，與我們平時看到蝴蝶截然不同。于知非說：我探測到的是蘋果星球，這個星球上的蘋果不長在樹上，是長在地上的。魏明睿說：我探測到的是個格子星球，我和媽媽在這個星球上玩踩格子的游戲。一時間，出現(xiàn)了各種各樣的星球：梯子星球、送花星球、數(shù)字星球、草地星球、波浪星球……，盡管用成人的眼光來看有點可笑，但卻是顯現(xiàn)出成人無可比擬的大膽想象力和創(chuàng)造力。活動中，孩子的創(chuàng)造性得到了表現(xiàn)，大大開闊了幼兒思維空間，更感受到了自身創(chuàng)造的樂趣。

　　(2)為孩子創(chuàng)造一個寬松、愉快的精神環(huán)境是開展美術(shù)活動的先決條件。

　　孩子只有在寬松、愉快、平等的條件下，才能夠去大膽創(chuàng)造，他們的作品才是真正具有創(chuàng)造性的作品。所以，當(dāng)孩子把自己的作品呈現(xiàn)在教師的面前時，教師要努力發(fā)現(xiàn)作品中的優(yōu)點，哪怕只是一點點，也要給予孩子鼓勵，可以告訴他“你用的顏色真多，真漂亮。”“你能畫出這么多不一樣的線，你真棒。”“你做的和別人的都不一樣”等等。讓孩子知道，自己能行，自己很獨特，從而樹立孩子的自信。

　　2、創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境

　　(1)提供幼兒繪畫的線索，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)幼兒創(chuàng)造性思維

　　提供幼兒繪畫的線索是指向幼兒提供一些繪畫的懸念，誘發(fā)幼兒想看、想知、想做的好奇，從而讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考、去想象、去創(chuàng)造出豐富的美術(shù)形象。教師所提供的線索必須與幼兒的生活有關(guān)或是幼兒感興趣的。如：美術(shù)活動《魚》，我在活動前先讓幼兒觀看海底世界的碟片，與幼兒一起從網(wǎng)上尋找海底有些什么動物、植物，讓幼兒有初步的了解，幼兒對海底世界有了興趣再開展活動。在活動中我讓孩子們看喜歡的動畫片片段《小美人魚》進(jìn)入情境當(dāng)中：自從美人魚愛麗爾與王子結(jié)婚后，愛麗爾生了個小寶寶，小寶寶每天到大海邊玩，上了海魔的當(dāng)，使小寶寶也變了條魚，人們叫她小美人魚，這下急壞了小美人魚的爸爸媽媽，爸爸媽媽請求國王幫忙，于是國王命令海里所有的魚兒一起去找小美人魚。國王的命令一下，許多的魚都來了花豬魚、箭魚、玻璃魚、鉛筆魚、滿天星魚……，(在這過程中讓幼兒欣賞幻燈片《海里的魚》)國王說，就這點魚太少了，不能從四面八方進(jìn)行收索，讓我們一起幫國王的忙吧，請出更多的魚來。孩子們被帶入活動的情境當(dāng)中來，構(gòu)思著畫出不同的魚來，有的孩子說：我的這條魚身上有許多的星星，晚上出門也不用點燈，這樣能很快找到小美人魚了;有的說：我畫的這條魚身上有一根管子，這根管子就象雷達(dá)，它能辨別小美人魚的位置，這樣能更快地找到小美人魚。整個活動我沒有示范畫魚的方法，充分提供了幼兒想象的空間，有意思的是，孩子們還為自己的魚取了各種有趣的名字呢。

　　(2)美術(shù)活動的最大特征是創(chuàng)造性，而豐富的材料是發(fā)揮幼兒創(chuàng)造性的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　在蒙臺梭利看來，兒童是永恒的求知者。他們“從周圍環(huán)境中吸收各種信息，并將它們納入自身”(Montessori，1967年 a/1949，p.66)。兒童并不是被動的經(jīng)驗接收者。在一個經(jīng)過精心設(shè)計的、引起學(xué)習(xí)者興趣的環(huán)境中，兒童會有目的地、自由地與環(huán)境相互作用，同時產(chǎn)生自己的想法，為了能讓兒童作出及時的反應(yīng)，在兒童進(jìn)入環(huán)境之前必須做精心的準(zhǔn)備。

　　孩子通過擺弄、操作這些材料，不僅使自己的創(chuàng)造欲望得到滿足，還會在探索中獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗。同時，豐富的材料便于幼兒自由選擇，而多種材料又可以引發(fā)幼兒的不同創(chuàng)意。

　　所以，結(jié)合我園的課程園本化活動，在日常生活中，我們?yōu)楹⒆犹峁┝硕喾N材料：吸管、毛線、小棍、糖紙等，并請孩子一同收集，使孩子從中感到一種樂趣，一種責(zé)任。

　　二、內(nèi)容的多樣性

　　內(nèi)容是為目標(biāo)服務(wù)的。有了適合幼兒發(fā)展特點的目標(biāo)，那么選擇內(nèi)容顯得極為重要。如果說老師給幼兒的創(chuàng)作內(nèi)容，所提的要求限制了幼兒可能有的想象，幼兒的創(chuàng)造力便無從發(fā)揮。

　　通過美術(shù)欣賞發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維。

　　現(xiàn)代派大師的繪畫，大部分是用抽象和變形的符號表達(dá)內(nèi)心的感受。從小讓孩子接觸抽象藝術(shù)，能拓展幼兒的思維空間，促進(jìn)單一思維向多向思維、立體思維發(fā)展，讓幼兒的繪畫進(jìn)入一種本質(zhì)的崇高的審美精神境界。與孩子們一起欣賞米羅的藝術(shù)作品，是一件極為賞心愉悅的樂事。幼兒期對圖像的認(rèn)知，處于一個象征時期，他們以自己的主觀的認(rèn)知，來象征性地表達(dá)客觀，他們的思維猶如天馬行空，在大海、天空、宇宙中自由飛躍，他們不是畫所見，而是畫所知。所以，孩子的心靈和米羅的心靈極易溝通。在欣賞一幅幅作品中，米羅的圖像沖擊著孩子們大腦中的映像系統(tǒng)，這些圖形是什么?怎么和我們生活中見到的不一樣。噢，原來是米羅爺爺心中的印象。米羅的符號啟動了孩子們的想象系統(tǒng)，他們興高采烈：我看到了太陽和紅風(fēng)箏在戲耍;我看到了小紅蘿卜在做早操，我看到了小毛毛蟲在吵架……。順應(yīng)著孩子們熱烈情緒，我高聲叫嚷：我們也來學(xué)米羅爺爺?shù)姆�號，畫出自己心中的夢�?“好!”孩子們歡呼雀躍;我要畫小鳥跳舞!我畫太陽洗澡!孩子們的思維一經(jīng)開通，圖形自由流暢，一幅幅充滿童趣幻想的圖形，活躍在孩子們的紙面上。教育是傳道授業(yè)，如果將技術(shù)喻為業(yè)，想象力創(chuàng)造力比作道，我們更需要傳道之師，而不是成為一般的授業(yè)之人。

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