陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“處處是創(chuàng)造之天地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，在通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的教學(xué)過(guò)程中我有以下幾點(diǎn)感想。

　　一、處處是創(chuàng)造之天地，重視創(chuàng)造的環(huán)境。

　　利用音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，教師必須給孩子創(chuàng)造一個(gè)音樂(lè)的環(huán)境。浸在音樂(lè)的環(huán)境中，吮吸著音樂(lè)賦予的創(chuàng)造養(yǎng)料，孩子們會(huì)不時(shí)地并發(fā)出音樂(lè)帶給他們的創(chuàng)作靈感。音樂(lè)區(qū)角活動(dòng)中，孩子盡情舞蹈著，時(shí)而是令人回味的新疆舞，時(shí)而是粗獷奔放的蒙古舞，時(shí)而是歡快跳躍的兒童舞，甚至還有孩子自己編的“原創(chuàng)”舞；體育鍛煉中，孩子們隨著輕松跳躍的音樂(lè)，擺弄著器械，時(shí)而鉆爬，時(shí)而跳躍，時(shí)而慢走……是音樂(lè)激發(fā)了他們創(chuàng)造的欲望，是一個(gè)富于音樂(lè)的環(huán)境賦予了他們創(chuàng)造性表達(dá)的激情和空間。

　　二、天天是創(chuàng)造之時(shí)，注意創(chuàng)造的延續(xù)。

　　孩子創(chuàng)造性的表現(xiàn)往往是若隱若現(xiàn)、自然流露的，這就需要教師仔細(xì)觀察，敏感地捕捉到孩子創(chuàng)造思維的“閃亮點(diǎn)”，并加以引導(dǎo)和培育，才能引發(fā)他們更多的創(chuàng)造性表現(xiàn)。在一次戶(hù)外體育鍛煉活動(dòng)中，樹(shù)葉隨風(fēng)飄落下來(lái)，于是就有幾個(gè)孩子學(xué)著樹(shù)葉飄落的樣子舞動(dòng)起自己的手腳，我一下子被孩子們創(chuàng)造的靈感所感染，也和孩子們一起舞動(dòng)起來(lái)，同時(shí)，心里琢磨著如何延續(xù)孩子們的創(chuàng)造行為。

　　于是便有了“秋天”這一音樂(lè)活動(dòng)，活動(dòng)中孩子們用各種眼神創(chuàng)造性地表達(dá)對(duì)秋天的不同情感：喜愛(ài)、贊美、留戀……他們用不同的肢體語(yǔ)言創(chuàng)造出不同的秋天景觀，有秋風(fēng)，有秋葉，有秋天里拾落葉的孩子們。目睹孩子們的各種創(chuàng)造性的表達(dá)，我深深地感受到“天天是創(chuàng)造之時(shí)，注重創(chuàng)造的延續(xù)”的重要性。

　　三、人人是創(chuàng)造之人，注重創(chuàng)造的個(gè)性。

　　每個(gè)孩子都會(huì)用自己獨(dú)特的耳朵聽(tīng)音樂(lè)，隨后根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)加以想象和創(chuàng)造。因此作為教師的我們應(yīng)理解孩子創(chuàng)造的個(gè)性化特征，盡可能為每一個(gè)孩子提供創(chuàng)造的契機(jī)，為每一個(gè)孩子的創(chuàng)造過(guò)程提供支撐，讓他們盡情表現(xiàn)，表現(xiàn)他們的創(chuàng)造個(gè)性。

　　例如在音樂(lè)活動(dòng)“小樹(shù)葉”前，我和孩子們共同欣賞著不同樹(shù)葉在樹(shù)枝上搖動(dòng)的動(dòng)態(tài)，隨后再讓孩子們傾聽(tīng)音樂(lè)是怎樣表現(xiàn)小樹(shù)葉的，最后讓他們通過(guò)肢體語(yǔ)言創(chuàng)造性的表達(dá)對(duì)樹(shù)葉的感受。于是，有的孩子張開(kāi)小手五指，表示梧桐樹(shù)葉，有的將雙手合在一起，表示路邊小樹(shù)在風(fēng)中搖動(dòng)……我努力了解著每個(gè)孩子創(chuàng)造的意圖，同時(shí)鼓勵(lì)每個(gè)孩子，期待他們有更多首創(chuàng)性、互異性、多樣性的表現(xiàn)。于是在“小樹(shù)葉”的第二次音樂(lè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了孩子創(chuàng)造性的表現(xiàn)極具個(gè)性，如有的孩子頭碰腳蜷縮在地上表示一片干枯的樹(shù)葉躺在地上，有的孩子一手撐地一手向上舉起表示“一片樹(shù)葉在告訴大樹(shù)——媽媽?zhuān)�明年春天，我還回到您的身上。”如此生動(dòng)張揚(yáng)個(gè)性的場(chǎng)面，令我感動(dòng)也令我更深刻地理解了陶行知先生“人人是創(chuàng)造之人”的真正含義——注重創(chuàng)造的個(gè)性。

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