央視國(guó)際2004年02月20日09：58

　　主持人：他是一位父親，從孩子一出生就進(jìn)行了連續(xù)808天的跟蹤觀察；他是一位男性老師，卻被學(xué)生們稱為“媽媽”；他是一位留學(xué)美國(guó)的教育學(xué)碩士，卻在南京創(chuàng)辦了一所幼稚園；他是一位教育家，建立了中國(guó)的現(xiàn)代兒童教育理論體系。他就是我國(guó)兒童心理學(xué)、兒童教育學(xué)的奠基人——陳鶴琴先生。

　　陳鶴琴（1892.3.5——1992.12.30）著名教育家，我國(guó)兒童心理學(xué)﹑兒童教育學(xué)的奠基人。他建立并完善了中國(guó)化﹑科學(xué)化的現(xiàn)代兒童教育理論體系，構(gòu)建了完整的中國(guó)兒童教育結(jié)構(gòu)體系，被譽(yù)為“中國(guó)的福祿培爾”和“中國(guó)幼教之父”。他慈祥和藹，摯愛學(xué)生，被不同時(shí)代的學(xué)生們親熱地稱為“媽媽”“外婆”；他天性活潑開朗，熱愛兒童，終身實(shí)踐著自己“一切為了兒童”的思想。

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：1920年12月26日我出生了。我一出娘胎﹑哇哇一叫，我的父親就開始記錄，記錄我什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。換句話說，他把我身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共是連著808天。

　　808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和�之先風(fēng)，1925年其成果寫成了中國(guó)幼兒心理學(xué)的奠基之作《兒童心理之研究》，同時(shí)出版的《家庭教育》，也在今后的幾十年中出版了15次之多。

　　這位不同尋常的父親就是我國(guó)兒童心理和兒童教育園地里的拓荒人——陳鶴琴。

　　1892年陳鶴琴出生在一個(gè)破落商人家庭，6歲喪父，靠母親替人洗衣補(bǔ)貼生活。童年貧苦的生活和慈母的影響，培育了他謙和愛人和艱苦奮斗的品格。陳鶴琴勤奮好學(xué)，1911年秋考入北京清華學(xué)堂高等科，1914年考取獎(jiǎng)學(xué)金赴美留學(xué)。5年中，他先后獲得了霍普金斯大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教育學(xué)碩士學(xué)位。1919年，陳鶴琴受聘于南京高等師范學(xué)校回國(guó)任教。

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：他從美國(guó)回來后在大學(xué)做教授，別人看不起，說你是“娃娃教授”，別人都要做高等的東西，你怎么要做“娃娃教授”，他不理會(huì)，他說我就是要從小孩教起。

　　南京師范大學(xué)教授唐淑：——開設(shè)兒童心理學(xué)，這門課在高校是他第一個(gè)開。

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：他認(rèn)為要提倡科學(xué)的兒童觀和科學(xué)的教育觀。我是第一個(gè)出生的長(zhǎng)子，所以在我身上他要做試驗(yàn)，看看怎么能教育成功，他要對(duì)一個(gè)有豐富生命的小動(dòng)物進(jìn)行施教，就根據(jù)特點(diǎn)進(jìn)行教育。

　　1923年陳一鳴3歲那一年，在南京頭條巷陳家住宅的客廳和院子里，陳鶴琴辦了一所幼兒園，取名南京鼓樓幼稚園。

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：人家說小孩子太多了，你辦一個(gè)鼓樓幼兒園有什么用呢？他說我就要在這里種試驗(yàn)田，看怎么能夠教育好（孩子）﹑辦好幼兒園。

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：由12個(gè)小朋友開始的，他們都是東南大學(xué)教授的子女。

　　南京師范大學(xué)教授唐淑：引起他要辦幼兒園最主要的是當(dāng)時(shí)中國(guó)幼兒園有這么嚴(yán)重的問題，就是宗教色彩濃，照搬照抄外國(guó)，

　　陳鶴琴長(zhǎng)子陳一鳴：然后過了2年就在隔壁正式造了房子對(duì)外（招生），正式成為南京鼓樓幼稚園。

　　1925年，南京鼓樓幼稚園被定為東南大學(xué)教育科實(shí)驗(yàn)幼稚園。

　　南京師范大學(xué)教授唐淑：當(dāng)時(shí)是我國(guó)第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中心。辦起來后，重點(diǎn)進(jìn)行有關(guān)幼兒園課程問題的實(shí)驗(yàn)研究。

　　南京鼓樓幼兒園實(shí)驗(yàn)的魅力在當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了轟動(dòng)，陳鶴琴的試驗(yàn)活動(dòng)得到了長(zhǎng)期延續(xù)。

　　1952年8月，在南京師范學(xué)院擔(dān)任院長(zhǎng)的陳鶴琴，主動(dòng)要求將私立南京鼓樓幼稚園捐給國(guó)家，南京市教育局接辦后更名為南京鼓樓幼兒園。

　　然而在十年“文革”中，他卻一次也沒能去看一眼他親手創(chuàng)辦的鼓樓幼兒園，也不能和他熱愛的孩子們?cè)谝黄穑�直�?977年的6月1日，他才第一次重返南京鼓樓幼兒園。

　　原南京鼓樓幼兒園主任姚稷珊：這棵樹是陳老創(chuàng)辦鼓樓幼兒園時(shí)栽下的。他來了以后一看，說這個(gè)地方原來我栽了一棵繡球花，還有杏子樹，都沒有了，好像很惋惜的樣子。

　　陳鶴琴和鼓樓幼兒園﹑和孩子們的情感也許是難以用言語來表達(dá)的。

　　原南京鼓樓幼兒園主任姚稷珊：有一次陳師母告訴陳老，明天天不好，好像要下雨了，幼兒園我們不去了，陳老說：不行，下刀也要去！

　　原南京鼓樓幼兒園職工李秀英：他老了不能走了，用輪椅推著，他都想到幼兒園來，和小朋友在一起玩玩看看。

　　原南京鼓樓幼兒園主任姚稷珊：有時(shí)我們請(qǐng)他到幼兒園來參加孩子們的聯(lián)歡會(huì)﹑“六一”兒童節(jié)，不能提前告訴他。提前3天告訴他就興奮﹑激動(dòng)，在家里幾天都不安穩(wěn)。

　　陳鶴琴生命中的最后6個(gè)“六一”兒童節(jié)，都是和南京鼓樓幼兒園的小朋友們一起度過的。

　　這首《小兵丁》由陳鶴琴改編作詞﹑也是他最喜愛的歌舞表演節(jié)目。幾十年來不知有多少代孩子唱著這首歌長(zhǎng)大，也不知有多少代學(xué)生看過自己校長(zhǎng)﹑院長(zhǎng)的表演成為了幼教園丁。

　　1929年至1939年，陳鶴琴在上海擔(dān)任了工部局華人教育處處長(zhǎng)，先后開辦了7所工部局華人小學(xué)及幼兒園。

　　陳鶴琴的小兒子陳一心：我們當(dāng)時(shí)每一天早晨來就舉行升旗﹑升國(guó)旗儀式，當(dāng)時(shí)這里是租界，所以在學(xué)校生國(guó)旗很不容易。實(shí)際上當(dāng)時(shí)是父親為中國(guó)的教育爭(zhēng)取了自己的主權(quán)。

　　陳鶴琴的次子陳一飛：因此得罪了日本人﹑汪偽，所以要暗殺他。

　　陳鶴琴的長(zhǎng)子陳一鳴：他就不能不離開上海，到江西實(shí)現(xiàn)他的愿望。

　　1940年初，陳鶴琴來到了大后方江西泰和，他要在文江村的大嶺山上構(gòu)筑自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己多年的夙愿：辦幼兒師范學(xué)校，為中國(guó)化的幼兒園培養(yǎng)教師和人才。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：我想我們校長(zhǎng)是偉大的，他目光遠(yuǎn)得很，他在這個(gè)時(shí)候，這樣困難的時(shí)候，他就想到我們將來抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，（國(guó)家）要建設(shè)的，建設(shè)要人才的，這個(gè)人才是從小的時(shí)候培養(yǎng)起的。

　　陳鶴琴的次子陳一飛：他說要象魯賓遜一樣，荒山辟樂園。)

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：房子自己造﹑路自己筑﹑農(nóng)場(chǎng)自己開……

　　陳鶴琴的次子陳一飛：大嶺山的南邊，整個(gè)的山嶺的有大概30﹑40棟40﹑50棟房子

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：這些房子都是校長(zhǎng)自己設(shè)計(jì)的圖形，命名也是他。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：這許多的房子我們只用了一年多時(shí)間。都是平房，很漂亮的，前面還有走廊，可以坐坐曬太陽的地方。

　　1940年10月學(xué)校開學(xué)的時(shí)候，因校舍﹑設(shè)施等建設(shè)均未完成，陳鶴琴作為一校之長(zhǎng)，帶領(lǐng)全校師生邊教學(xué)邊勞動(dòng)。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：很多輔助工比如抬石頭﹑挖爛泥﹑編草這些勞動(dòng)都是同學(xué)老師一起干。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生張麗嬋：我們還參加勞動(dòng)，到后邊農(nóng)場(chǎng)種地，我記得種茄子﹑缸豆，種好多菜。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：我們“五一”勞動(dòng)節(jié)下田，去農(nóng)場(chǎng)，他一早就來了……一面唱歌一面勞動(dòng)。

　　陳鶴琴的次子陳一飛：勞動(dòng)號(hào)子我現(xiàn)在還記得，他自己編的，我試試看，我父親說“幼師：”，這邊說“好！”，“幼師﹑幼師：”“好！好！好！”這就成了勞動(dòng)號(hào)子。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：手上血泡都有我們沒叫苦，餓著肚子干我們也不叫苦。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生張麗嬋：當(dāng)時(shí)不理解，后來知道從中學(xué)到很多東西。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：校長(zhǎng)告訴我們，現(xiàn)在還只有小學(xué)﹑一個(gè)師范，我們還要辦嬰兒園﹑幼兒園，還要辦大學(xué)，校長(zhǎng)把學(xué)校的發(fā)展講給我們聽，所以我們大家都奔一個(gè)目標(biāo)。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生吳玲：雖然很艱苦，但是很愉快。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：活教育造就了我們這一代能吃苦的人，這種堅(jiān)強(qiáng)的意志是校長(zhǎng)教的。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生張麗嬋：“大自然，大社會(huì)都是活教材”“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”，還教我們“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”，他這些的教育貫穿了整個(gè)教學(xué)當(dāng)中。

　　南京師范大學(xué)教授丁明寬：他在江西的時(shí)候，他開始進(jìn)行了活教育實(shí)踐，正式提出活教育基本框架，并進(jìn)行長(zhǎng)期實(shí)踐后，經(jīng)整理形成了比較完整的一個(gè)思想體系。

　　陳鶴琴認(rèn)為活教育是與生活結(jié)合在一起的，在師生中提倡“手腦并用，文武結(jié)合”，他要實(shí)驗(yàn)活的教育，把學(xué)校變成活教育的樂園，同時(shí)也把校園變成生活的家園。

　　當(dāng)年江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：我們學(xué)校沒有圍墻，也沒有校門，兩棵松樹中間一個(gè)橫牌子，上面寫上“國(guó)立幼稚師范學(xué)校”，下面是一個(gè)紅色的小獅子，小獅子上山了！

　　陳鶴琴的次子陳一飛：他說我們的幼師就像一頭覺醒小獅子。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生段世林：清早校長(zhǎng)就起來了，他在院子里跑步了，我們做早操，那個(gè)時(shí)候的早操不像現(xiàn)在的廣播操，（那時(shí)）比較簡(jiǎn)單。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生張麗嬋：（唱：打鐵呀，打鐵呀用力打呀）

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生段世林：校長(zhǎng)站在前面和我們做得很起勁。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生張麗嬋：穿著工裝褲﹑白襯衫，滿臉紅光﹑精神抖擻，帶著我們，又唱又做。

　　原

　　江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生段世林：50多歲就像個(gè)老兒童，山上山下和學(xué)生奔上奔下。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生樓鳴燕：我們同學(xué)喜歡漂亮，校長(zhǎng)也喜歡漂亮。我們就弄毛竹筒，這么高的毛竹筒，上面插了些鮮花，山上有的是花，到山上找了些花插在那里，老師的講臺(tái)上我們也給它裝上一盆花。

　　原江西國(guó)立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校學(xué)生吳玲：宿舍要很美麗，房間里怎么美麗？我們采野花裝飾，剪窗花。

　　當(dāng)年到過江西“幼師”的人都對(duì)校園的美麗和師生的精神面貌驚嘆不已。當(dāng)然“幼師”的魅力更體現(xiàn)于師生之間濃厚的生活情趣和高尚的人生理想之中。

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