如果說家庭是幼兒生活的第一個社會環(huán)境，那么幼兒園無疑是幼兒生活的第二個社會環(huán)境，這個社會環(huán)境比起家庭對幼兒社會化的影響，更有意識、更有目的、更有計則。它可以通過多種形式的教育活動與手段，將社會規(guī)范、道德價值觀以及歷代所積累的知識經(jīng)驗、技能傳授給下一代，這對于加速幼兒的社會化進程具有重大影響。

　　一、幼兒園的日常生活活動能使幼兒掌握最基本的生活經(jīng)驗和社會規(guī)范。

　　日常生活活動是指幼兒園一日活動中的生活環(huán)節(jié)和每天都要進行的活動，包括進餐、睡眠、盥洗、來園、離園、自由活動、散步等。日常生活活動是幼兒生活經(jīng)常進行的必不可少的活動，但幼兒在活動過程中，必須具備一定的知識技能，執(zhí)行成人的要求和適應集體生活的規(guī)則。這樣就在自身需要和客觀要求、主觀能動性和外部條件的相互作用下，獲得適應社會生活的能力，從而促進了幼兒個體從“生物人”向“社會人”的轉化。

　　幼兒園日常生活活動的內(nèi)容極其豐富。幼兒要接觸許多事物，了解許多物品的名稱、性能和用途，這對于增長幼兒知識、發(fā)展智力有促進作用。在日常生活實踐中，應引導幼兒不斷克服困難，去獲得成功的體驗，使他們感到自己有能力。教師經(jīng)常及時的鼓勵與肯定，就是強化這種體驗，使他們獲得成功后的滿足感、充實感和自信心。日常生活活動可以提高幼兒管理自己、支配自己行動與時間的能力。

　　幼兒園的日常生活活動是在集體中進行的，它能使幼兒適應集體生活，遵守集體生活的規(guī)則，建立起團結友愛、互相幫助的關系。因此，要注意積極創(chuàng)設環(huán)境、投放材料、增強實物操作的成份，讓幼兒通過操作、觀察、探索去獲得知識經(jīng)驗，掌握行為規(guī)范。

　　二、同伴群體的交往，是使幼兒社會化的重要條件。

　　人的社會化，是通過人與人的社會交往進行的。社會交往是兩個或兩個以上個體出于自身存在的需要，運用言語性和非言語性語言交換信息、交流感情，從而建立起某種聯(lián)系和關系的過程。在交往中，每個交往伙伴既是交往的主體又是交往的客體。當前，在獨生子女的家庭中，只有親子、親孫的縱向關系，而無兄弟姐妹的橫向關系，家中缺乏能夠與之分享物質(zhì)和情感的兄弟姐妹，幼兒扮演著“獨特”的角色，家中好吃的、好玩的、好穿的都歸他獨有，這就易滋長自私的心理和行為。由于單門獨戶的單元住宅的普及，減少了幼兒游戲的場地，也限制了同伴間自由交往的機會，使得獨生子女缺乏競爭、交往的情境與體驗，這自然會影響孩子的社會化。試想，如果一個幼兒只是在家中表現(xiàn)出活潑、開朗、自信、富于創(chuàng)造等良好性格，但缺乏應有的社會交往能力，不能根據(jù)需要來調(diào)節(jié)、控制自身行為，那么，他的心理發(fā)展是不健全的。因此，同伴群體的交往對幼兒的社會化具有特殊的教育價值。

　　同伴群體的交往可以使幼兒擺脫自我中心主義的傾向。一些著名的心理學家認為，2歲左右的幼兒是自我中心者。然而，在經(jīng)常面對其他幼兒的不同愿望、需要、觀點與行動的經(jīng)歷中，他們逐步學會克服自我中心，站在別人的角度去思考問題，使其社會性能力得以逐步發(fā)展。

　　同伴群體交往可以使幼兒不斷進行思想的溝通和行動的協(xié)調(diào)，使幼兒的知覺、思維、情感與行為都得到更新。由于幼兒之間經(jīng)驗與能力相似，興趣與情感相通，彼此完全處于平等、獨立的地位，既互相吸引與模仿、又彼此競爭和對抗的交往，這是成人與幼兒間的交往關系所無法取代的。這一時期，是幼兒學習交往技能的關鍵時期，成人應因勢利導，在交往中豐富他們的社會經(jīng)驗，培養(yǎng)他們的交往能力，引導幼兒注意他人情感的變化，學會關心與理解他人的情感，激發(fā)與他人分享快樂和解除別人痛苦的愿望。

　　同伴群體的交往可以使幼兒認識到自己存在的價值、滿足心理上的需要，并有利于培養(yǎng)各種良好的品質(zhì)。他們在交往中，一起解決困難，互相幫助，表現(xiàn)出自己的智慧、能力，從而認識到自己的力量與存在的價值，同時也能感受到他人的作用和集體的力量，從而正確認識自己。通過交往還可以培養(yǎng)幼兒互讓互諒、團結協(xié)作、尊重他人權利、遵守集體行為規(guī)則、理解社會規(guī)范等方面的良好習慣。

　　同伴群體交流可以使入園前喪失的橫向伙伴關系得以彌補，并有助于幼兒重新協(xié)調(diào)他們與成人的關系。幼兒之間的交往越來越廣泛，同伴的影響也越來越大。這種影響表現(xiàn)為幼兒對同伴的依從性，即能根據(jù)同伴的看法修改自己的意見。幼兒在與同伴的互動中，對同伴的依從性增強，就必然減弱他們對成人的依從性，從而促進幼兒與成人，特別是與父母的相互作用，逐步改變幼兒對成人的單方面的順從態(tài)度。

　　三、幼兒園教師對幼兒社會化的發(fā)展具有重大影響。

　　如果說，教育是按一定的社會要求培養(yǎng)兒童的工作，那么教師就是社會要求的直接體現(xiàn)者和教育工作的實施者。幼兒入園后將很快地與教師進行社會交往，建立新的人際關系，教師成為他們心目中的新權威。他們會在教師的正確教育下，逐步地調(diào)節(jié)自己的態(tài)度和行為模式，以適應新的集體生活。幼兒教師對幼兒社會化的影響表現(xiàn)在以下幾方面：幼兒教師是人類社會的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展起著橋梁作用。人類社會要延續(xù)和發(fā)展，不僅要繁衍后代，而且必須把人類歷史積累下來的勞動經(jīng)驗、科學文化知識和行為規(guī)范等傳授給下一代，否則后代就無法適應現(xiàn)存的社會，更談不上推動社會的發(fā)展。幼兒教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者，擔負著“人之初”的啟蒙教育。教師要向幼兒傳授知識、發(fā)展智力、激發(fā)學習興趣和求知欲、培養(yǎng)幼兒對周圍事物的正確態(tài)度，為以后全面、系統(tǒng)知識的學習打下基礎。為此，教師要按照教育目的，結合幼兒的身心發(fā)展水平，精心選擇教材、設計課程、組織各種教育活動，以促進幼兒掌握知識。

　　在幼兒的一日生活中，教師不斷地與幼兒相互作用，這種相互作用的質(zhì)量，也影響著幼兒的社會化。幼兒從熟悉的家庭環(huán)境來到陌生的幼兒園，會使情感發(fā)生很大的波動。他們很自然地將他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想、感情、期望與愛的要求都轉移到教師身上。教師的愛是一種巨大的教育力量，它能激勵幼兒的好奇心與學習興趣。中國有句古話：“親師信道”。兒童對教師的信賴和熱愛，可使他們樂意接受教育、提高參與的積極性。反之，教師對幼兒冷淡、粗暴、訓斥，會使幼兒消極被動、畏懼退縮，甚至產(chǎn)生自卑感、抑郁感，影響幼兒良好情感和個性的發(fā)展。每個教師都會把自己的價值體系帶到班級來，教師的價值觀有助于決定什么是最重要的事情、如何同幼兒發(fā)生作用、如何布置教育環(huán)境、怎樣處理問題等，從而影響幼兒的價值觀。通過與教師的交往，幼兒有意或無意地感受與認識到一定的社會規(guī)范，并逐漸把它們內(nèi)化為自己的行為準則。如果在具備良好和諧的師生關系的現(xiàn)實生活中，幼兒享受到師愛的溫暖與歡樂，久而久之，人與人之間真誠美好的情感就會不斷滲進心靈，萌發(fā)友愛、誠實等優(yōu)良品質(zhì)，從而使幼兒逐漸樹立起自己的社會觀念。

　　教師對幼兒的期望，可以促進幼兒的發(fā)展，幼兒的發(fā)展需要幼兒自身的主觀能動性和教師主導作用的喚起和調(diào)動。如果教師認為幼兒聰明，是好孩子，有發(fā)展前途，就會用贊賞的目光看待幼兒的一舉一動，自覺或不自覺地給以肯定、鼓勵和更多的幫助，從而使他們比其他孩子更為自尊、自信、自制、自愛。相反，教師若是覺得幼兒“愚笨”、“不可教”，就會不自覺流露出對孩子的冷漠和歧視，使孩子自慚、自卑，甚至自暴自棄，從而壓抑了主觀能動性的正常發(fā)揮。有經(jīng)驗的教師很善于發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點，及時鼓勵、引導、點撥，從而使每個孩子都得到應有的發(fā)展。

　　幼兒教師的言談舉止可以使幼兒受到耳濡目染的影響。是幼兒行為的“楷模”。幼兒可塑性大、模仿性強，他們在很大程度上是靠體驗、模仿教師的內(nèi)在和外在的形象逐步發(fā)展起來的，在幼兒的心目中，教師是“一切美好的化身”。教師的精神面貌、一言一行，幼兒都將它轉化為自己的道德行為，這種轉化也就是一個社會化過程。通過教師的言談舉止，把抽象的道德標準和行為規(guī)范人格化、具體化，使幼兒在富有形象性、感染性和現(xiàn)實性的具體情境中受到耳濡目染、潛移默化的教育。

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