二、人們對童話的認識誤區

　　以下訪談內容是筆者從大量訪談材料中選的典型性觀點。訪談對象對童話大都持有這樣一種觀念，即認為童話一定要具備“教育性”。雖然許多人也認識到童話的娛樂性，認識到童話的浪漫品質，但歸根結底它們都需要跟教育結合才有意義，沒有教育意義的娛樂被斥為玩物喪志。在這種觀念的支配下，許多純粹以娛樂兒童為目的的優美童話故事受到了家長的輕視。而教師也經常在幼兒童話欣賞活動的最后，會畫蛇添足地加上一個教育總結，這實在是多余的。

　　訪談觀點1：童話有很多作用，有些作用是好的，有些是不好的。審美的作用很好，可以改變你對世界的認識，就像搖滾樂一樣。童話不好的地方在于讓人變得很天真，太相信不能實現的事情。兒童看太多的童話不好，應該多看點通俗易懂的哲理性的東西，也就是要多看點有用的東西。當然，孩子畢竟是天使，還是要讀點浪漫的東西。所以，童話一定要有教育性，但是也要和娛樂并存。

　　訪談觀點2：童話是給孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義。比如，勇敢啊，做事要認真，團結友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義。

　　觀察記錄：

　　講故事《小熊的尾巴》

　　張女士在給逗逗(4歲)講《小熊的尾巴》的故事。故事內容大體是這樣的：小熊有一條漂亮的尾巴，引起了狐貍的忌妒，于是狐貍就想了一個壞主意。狐貍告訴小能她用尾巴在結了冰的河里釣到了一條大魚，小熊非常想吃魚，于是也跑到河邊，把尾巴伸進結了冰的河水里。結果，她漂亮的尾巴被冰凍起來，小熊一拉就斷，小熊的漂亮尾巴沒有了。張女士照著書念完以后，就開始問逗逗：“小熊的尾巴為什么斷了呢？”逗逗忙著翻書，沒做聲。張女士又接著問：“逗逗，媽媽問你呢！”逗逗還在自己翻書看，仍舊沒做聲。張女士抬高了嗓門：“逗逗，如果你再不回答媽媽的問題，媽媽就不買故事書給你看了。”逗逗看了看媽媽的臉，想了想說：“因為小熊想吃魚，所以尾巴就斷了。”張女士糾正道：“不是她想吃魚，是她把尾巴放進河里，河水結冰了，所以尾巴就斷了。”逗逗聽后問：“媽媽，為什么尾巴結冰了就斷了呢？”張女士支支吾吾解釋：“因為結了冰后，尾巴就硬了，一硬尾巴就斷了。”逗逗聽后說：“我知道啦，如果冬天我不穿衣服，在外面，好冷好冷，我的手也會凍斷的。”張女士回答說：“是的。冬天要多穿衣服，才不冷，不感冒。”接著又問：“逗逗，你說，這個故事告訴我們什么道理？”逗逗結結巴巴說，“冬天要多穿衣服”。張女士糾正道：“不是，書上說，聽完這個故事，我們要知道遇事要多動腦筋，多問為什么，這樣才不會被人騙。知道嗎？”逗逗一邊玩，一邊回答：“知道。”

　　雖然親子共讀是很好的早期閱讀方式，但要想真正發揮親子共讀的效果，還必須提高閱讀的質量，特別是要走出對童話的認識誤區。童話主要是對非智力因素發揮作用，如，觀察力、想像力、生活態度等。但是，根據一份調查報告顯示，當前幼兒家長在購買兒童讀物時，考慮最多的因素仍是子女的道德品質和科學知識的掌握。不難理解，家長在指導幼兒早期閱讀的過程中，傾向于關注幼兒的“早期潛能開發”，但早期閱讀的主要意義不在于開發智力，而在于獲得相應的情感、態度、行為等。所以說，走出童話認識的誤區，是正確發揮童話教育功能的前提。

　　觀察記錄2：幼兒園童話欣賞活動《巫婆與黑貓》

　　故事內容簡介：貓咪小波，是巫婆最心愛的寵物，然而，房子和小波都是黑色的，所以，巫婆看不到小波，就經常跌得鼻青臉腫。所以她決定施魔法，改變小波的顏色，好讓她隨時看得見小波的位置。但是改變了顏色的黑貓還是給巫婆帶來各種麻煩，巫婆一氣之下把黑貓趕出了家門。被趕出家門的黑貓很傷心，巫婆也很想念黑貓，最后，巫婆把黑貓接回家，并施魔法把家變成了彩色。從此黑貓和巫婆快樂地住在彩色的房子里。

　　教師運用多媒體把故事搬上大屏幕，一頁一頁地展示，第一遍，她讓幼兒回答“你看到了什么”“黑貓在哪里”“巫婆在干什么”“黑貓為什么很傷心”等此類問題。第二遍，她讓幼兒復述故事情節。就這樣，這個有著優美畫面，動聽情節的童話在一片吵鬧聲中結束了。童話欣賞活動由此儼然成了一堂看圖說話課，不免讓人覺得荒唐。當時在場的一位兒童讀物出版社的編輯說，如果每個教師都以這樣的方式來講書，對出版書的人來說，真是莫大的悲哀。她的話引起了筆者極大的共鳴，童話的首要價值通過審美去愉悅兒童，是通過真善美去感悟兒童，閱讀童話不是去識字，不是去培養口頭表達力，不是去訓練思維能力，這些顯性價值固然可以通過童話來實現，但是，童話更重要的價值在于它對兒童心靈的滋養，對夢想需要的滿足，對生命的感動……這才是童話的終極價值所在。

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