□民間如何鑒別胎兒性別

　　看媽媽肚皮尖或圓

　　有人說，準(zhǔn)媽媽的肚子尖尖生男孩、肚子圓圓是女孩。事實上肚子尖尖生女兒的大有人在。

　　根據(jù)清宮珍藏生男育女表推算

　　這個生男育女表縱軸1-12代表懷孕月份，橫軸18-45代表年齡，這兒的年齡是虛齡，按照此一查就能查出生男還是生女。

　　按胎兒心率算

　　女孩心率比男孩高，這只是在剛出生時是對的，其實胎兒的心率男孩和女孩之間沒有任何差別。心率的快慢只是隨胎齡的不同而變化。在懷孕5周時，胎兒的心率與媽媽的心率接近，即80~85次/分。然后到孕9周這段時間內(nèi)心率逐漸加快至170~200次/分。而后到孕中期這段時間內(nèi)又逐漸放慢至120~160次/分。

　　看孕婦肚子形狀

　　孕婦下懷（下腹部大）是男孩，上懷（上腹部大）是女孩專家說法：如果孕婦是上懷，那可能是第一次懷孕或孕婦的體形好。當(dāng)孕婦懷過一次孕以后，腹部肌肉松弛，再次懷胎時自然也就“下垂“了。

　　看看孕婦吃酸吃辣

　　“酸兒辣女”可謂是源遠流長的說法。為此，一些生怕“絕后”的家庭，如果妻子、兒媳孕后喜酸，便十分欣喜。若喜辣，則對孕婦另眼相待，甚至強迫其做人工流產(chǎn)，期盼下次懷孕喜酸生男。其實，從醫(yī)學(xué)的角度上講，孕婦出現(xiàn)食欲和味覺方面的變化，如食欲下降、對氣味敏感、嗜酸或嗜辣，甚至想吃一些平時并不喜歡吃的食物等，都屬于正常的妊娠生理反應(yīng)。這是由于孕婦的內(nèi)分泌活動較平時有所改變，新陳代謝活動也隨之發(fā)生變化，繼而對消化系統(tǒng)產(chǎn)生了影響所致。這與胎兒的性別根本沾不上邊。

　　早期害喜生女孩

　　專家說法：針對5900位因為懷孕初期嚴重害喜而入院的孕婦進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些孕婦生下女寶寶的比例是56%、男寶寶是44%。但是對在懷孕中后期嚴重害喜的孕婦來說，其寶寶的性別比例又與正常分配比例相似。

　　通過胎動辨別男女

　　男寶寶和女寶寶在媽媽肚子里動起來是不一樣的。有一種說法是男寶寶大多是在肚子里左右動，也就是左邊動了右邊動，而女寶寶是在肚臍周圍動。關(guān)于鼓包。好像不論男女都在媽媽肚子里鼓包，男寶寶鼓的是小包，就好象是他的小拳頭或者小腳頂在你的肚皮上。而女寶寶鼓大包，你會明顯看到肚皮高高地鼓了起來，好像是寶寶的屁股撅了起來。關(guān)于胎動的方式。男寶寶動起來大多是這邊踢一下，那邊打一拳，雖然他也翻身但是很少，而女寶寶也會拳打腳踢，但更多的是肚子里像波浪似的，有點此起彼伏。

　　世上本無事，討論的人多了，也就出了事。

　　這兩天又有媒體討論關(guān)于中醫(yī)號脈能不能診斷胎兒性別的問題。這本來是一條舊聞，科技部一官員曾經(jīng)在半年前一個國際會議上提出了中醫(yī)號脈能夠診斷胎兒性別的論點，一時在互聯(lián)網(wǎng)的各大論壇上引起熱議。現(xiàn)在媒體又“挖”出來，請兩位當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)就以上事件在報紙上“跟帖”，得出這個說法“不靠譜”的結(jié)論，硬生生把舊聞做成了新聞。

　　新聞怎么做且不管，但靠譜不靠譜，這么討論不是個辦法，這不是逗大家玩嗎？“診斷胎兒性別”在中國是一個敏感的話題，這是特殊國情決定的。如果放到國外，估計中醫(yī)把脈能不能診斷胎兒性別和看孕婦姿態(tài)能不能診斷胎兒性別一樣，至多被當(dāng)成茶余飯后的談資，而中國人就認真多了。

　　舊聞之所以隨時可以被炒作成新聞，還在于“準(zhǔn)”與“不準(zhǔn)”仍被當(dāng)成孕婦和她的家庭中的一件大事，在我們身邊也是如此，生男生女都一樣的想法即使落實到了所有準(zhǔn)父母口頭上，也還沒有落實到他們心里。“把脈”鑒定胎兒性別，恐怕還是法律的一個真空地帶，如果把脈有此“神功”，是不是很多孕婦真的就會把脈試試？

　　生孩子的事情不能開玩笑，是大事。但能診斷胎兒性別，未必就說明中醫(yī)有多值得宏揚光大，不能診斷胎兒性別，也不能說明中醫(yī)就一無是處。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，中醫(yī)有悠長的歷史，豐富的內(nèi)涵，“能診斷胎兒性別”算不上什么重大利好，科技部官員有心光大中醫(yī)，也完全沒必要用這個論據(jù)在國際上替中醫(yī)揚眉吐氣。平常老百姓關(guān)心醫(yī)學(xué)發(fā)展，也沒必要在這個問題上分成兩派一較高下，不但出謀劃策，而且爭相用自己身邊三姑六婆的故事，來艱難驗證中醫(yī)的“準(zhǔn)”與“不準(zhǔn)”。

　　世上本無事，胎兒性別診斷有科學(xué)的方法，但也有嚴格的法律規(guī)定，“把脈”靠不靠譜，如官員所講，事關(guān)“系統(tǒng)生物學(xué)的應(yīng)用與實踐”，可以研究，不能夠討論。只是討論本身，卻也看出世態(tài)人心，人間萬象。

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